15 mar. 2012

CONTRAPUBLICIDAD: DENUNCIANDO CON LA MISMA MONEDA


En este post voy a hablar de la contrapublicidad, ya que me parece un tema interesantísimo. Unos de mis profesores de la UNED nos habló del tema, y yo no quise desaprovechar la ocasión para ahondar un poco.

Según la Wikipedia, "es difícil delimitar el término contrapublicidad ya que agrupa un movimiento muy heterogéneo". Por eso, en la página expone tres definiciones hechas por tres webs que tratan el tema:

La web subvertise.org daba una famosa definición de contrapublicidad:
La pintada en la pared, la pegatina en la farola, la frase modificada de una valla publicitaria, la camiseta-parodia... La clave está en la redefinición y reconquista de nuestro entorno arrancándolo de las manos de las grandes empresas.
Por otra parte, Naomi Klein, en su best-seller No Logo, utiliza el concepto de piratería publicitaria:
Aquellos que parodian anuncios y asaltan vallas callejeras para desvelar la verdad profunda oculta tras los eufemismos publicitarios. Se mezclan el graffiti, el arte moderno, el bricolaje punky y el espíritu bromista.
La revista contrapublicitaria Malababa afirma que:
Hoy, la contrapublicitad es una herramienta de resistencia y lucha contra los discursos y los abusos de las fuerzas de poder dominantes, contra los intereses de las grandes corporaciones, que se apropian y comercializan el espacio público, y contra las formas y dimensiones que adquiere la publicitas en una sociedad saturada de consumo y valores mercantilistas.
Para ejemplificar lo que estas definiciones esconden, podéis visitar la página web de Consume Hasta Morir. En el apartado de Contranuncios, encontraréis muchos ejemplos ordenados por temática.
En las siguientes líneas, me gustaría escribir mi propia definición de la contrapublicidad:
La contrapublicidad es una herramienta para la denuncia de la imposición de valores, intereses y estilos de vida marcados por la ideología dominante política y mercantil, y de la homogeneización de las personas ciudadanas. La contrapublicidad nos da derecho al pensamiento crítico, a la relativización de los mensajes y de las imágenes, y a la libre expresión de la denuncia ante un sistema pro-pasividad. Las personas creadoras de contra-anuncios reflexionan para crear y hacen pensar, liberar el pensamiento crítico de los/as demás.
Esta definición refleja el sentimiento que he tenido mientras he realizado mi contra-anuncio. Aquí lo tenéis:


El enlace en el que estaba el anuncio original ha desaparecido.
Siento no poderos ofrecer la versión original.

Debería haber más contra-anuncios como éste, ya que estamos poniendo la imagen de la mujer por encima de todo, incluso de la salud. Los datos, extraídos de la página web Consume Hasta Morir, hablan por sí solos:
«Se ven gordas, pero en realidad están en su talla o incluso les faltan algunos kilos para alcanzar un peso saludable. Ésta es la situación del 89,5% de las chicas de 15 a 19 años que creen tener sobrepeso, según el último informe sobre salud de la Comunidad (datos de 2004). Están en su talla o incluso les faltan algunos kilos para alcanzar un peso saludable. El estudio revela que casi seis de cada diez chicas que se consideran gordas (59,5%) están bien de peso. Y, de estas diez, otras tres (30%) están demasiado delgadas y lo que deberían hacer es ganar algunos kilos. La sensación de estar rolliza sólo se corresponde con la realidad en el 10,5% de los casos: el 9,3% de ellas tienen sobrepeso y el 1,2% sufre obesidad. En el caso de los chicos también se produce un desajuste entre lo que pesan y cómo se ven, aunque no es tan acusado como ocurre con ellas. El 41% de los que se ven gordos tienen sobrepeso u obesidad, y ‘sólo’ el 8,9% pesan menos de lo que deberían. » (20minutos.es)


La publicidad y el poder de la imagen tienen mucho que decir en este asunto. Hasta ahora, he escrito en este blog sobre temas muy variados, como el sexismo en la publicidad, la violencia simbólica de género, la educación estereotipada... Este anuncio demuestra mi verdadera opinión sobre todo esto: parafraseando a mi profesor Ramón, la mujer, la verdadera mujer, es invisible.

8 mar. 2012

EDUCACIÓN ESTEREOTIPADA

En el último post escribí acerca de educación. En el siguiente post, voy a profundizar un poco más, pero centrándonos en el papel de los estereotipos en la educación. 

Ya sea por los valores tratados en la escuela, por la educación recibida en casa o por la fuerza de las imágenes sociales, los estereotipos son una realidad. Según afirma la Wikipedia, el estereotipo "es una imagen trillada, con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades, características y habilidades. (...) Están constituidos por ideas, prejuicios, aptitudes, creencias y opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural que se aplican de forma general a todas las personas pertenecientes a una categoría, nacionalidad, etnia, edad, sexo, preferencia sexual, procedencia geográfica, etc". Yo los definiría como una construcción reductora del significado y de las características de grupos como los antes mencionados. 

¿Por qué hablar de estereotipos? Al fin y al cabo, vengo hablando del sexismo en la publicidad y de las implicaciones que ello tiene (como por ejemplo, la violencia simbólica de género), y podemos afirmar que los estereotipos son la piedra angular de las imágenes publicitarias. También resalté la importancia de la educación ante esta realidad. Por eso, me gustaría denunciar la educación estereotipada tomando como base el siguiente corto que conseguí gracias a mi amiga Olatz:


Hay muchos aspectos a analizar en el corto visionado.

Por un lado, tenemos lo más llamativo: la conducta de la madre. Al comienzo del vídeo, la madre cree tener un problema porque su hijo es afeminado. Es decir, no corresponde con lo que debería de ser, con las ideas preconcebidas, con lo que vemos (en las imágenes y en la publicidad) normalmente: con los estereotipos arraigados. Un niño no debería querer vestirse de "Sirenito" (entiéndase como Sirenita pero en chico), ni debería ser extremadamente sensible. Esto es un problema, es una alteración, por lo que lleva a su hijo al psicólogo. De la mitad del vídeo en adelante, después de haber estado en el psicólogo, la madre entiende que su hijo es muy sensible porque es gay. Esto lo relaciona con su futuro: bailarín, escritor... Dicho de otro modo, realza el lado más femenino de su hijo porque acepta que es gay (si no, sería una locura).

Sin embargo, no es el único aspecto a analizar en el vídeo: la conducta del padre es, sin duda, muy representativa de los estereotipos. Mientras la madre se preocupa por su hijo, su padre parece darle mucha menos importancia al asunto. Quizá sea un poco quisquillosa, pero... ¿acaso esta inocente actitud no es una reproducción de los estereotipos de "madre" y "padre"?

Desde mi punto de vista, el corto analizado es una denuncia de la educación estereotipada que reproducimos. Pero creo que, a pesar de ser importante, no debemos quedarnos solamente con el mensaje de "Sirenito" y de que intentamos catalogar demasiado a las personas: es muy importante detectar, a pesar de la denuncia, la reproducción de los estereotipos de "madre" y "padre" que el vídeo hace. Al fin y al cabo, no difiere de las imágenes publicitarias donde las madres son las que se preocupan, limpian, se responsabilizan del tema médico (en este caso, psicológico), etc., y el padre, aparentemente, se despreocupa o es, simplemente, una distracción para la mujer. Insisto, son estereotipos que no corresponden con la realidad.


La educación es, sin duda, un arma para que no ocurran situaciones como la del corto "Sirenito". Pero también para no creer, por ejemplo, en los superpoderes de las mujeres. Para ello, es imprescindible educar en y para los medios: para desarrollar actitudes críticas ante los mensajes, ya sean publicitarios o de cualquier otro tipo.

4 mar. 2012

ANUNCIO ¿EDUCATIVO? SEXISTA

En un post anterior, traté el tema de la educación y la formación como garantía para la igualdad de género. En este post, quiero compartir un anuncio que realizó el Departamiento de Educación del Gobierno Foral de Navarra. Aquí tenéis el anuncio:


Si la educación es futuro, que me disculpe el Departamento de Educación del Gobierno Foral de Navarra, pero... ¿es esta desigualdad lo que llaman futuro? Hagamos un pequeño esquema del anuncio y veamos el futuro que marcan para los chicos y para las chicas:

FUTURO PARA LOS CHICOS
FUTURO PARA LAS CHICAS

Médico
Astronauta
Cocinero

Princesa
Protectora del planeta
No quiere crecer

Está claro que el futuro de los chicos es prometedor: son capaces de realizar carreras con alto prestigio y tienen muy claro lo que quieren. En el caso de las chicas, las opciones para el futuro se reducen a la imaginación infantil y la protección. Esa misma protección que deben tener con los/as hijos/as, los maridos, la familia... En definitiva, las chicas son personas protectoras que se evaden en su mundo imaginativo y no quieren crecer. Desde mi punto de vista, éste es el mensaje que nos traslada este anuncio.

Debemos tener muy en cuenta que este anuncio es del Departamento de Educación y, por lo tanto, es el reflejo de la educación pública que ofrece el Gobierno Foral de Navarra. Una educación estereotipada, basada en la desigualdad de género y reafirmante de los modelos patriarcales y machistas. El mensaje tiene como aliada la frase final "la educación es futuro", que nos demuestra que toda esta ideología machista tiene la intención de mantenerse y el respaldo del Gobierno Foral de Navarra para ello.

Fueron numerosas las críticas que recibió este anuncio por parte de la oposición del Gobierno de Navarra en febrero del 2011. Aunque este artículo las resume todas, aquí tenéis las más interesantes:
"El Gobierno no tiene ni una sola excusa, ni razón para justificar lo ocurrido. (...) Son políticas viejas, arcaicas, de un gobierno anclado en el pasado" (Samuel Caro, portavoz parlamentario del PSN)
"El Gobierno de Navarra es insensible con respecto a la igualdad de género, es retrógrado y retrasado respecto a la forma moderna que tiene que tener la enseñanza del siglo XXI" (Patxi Zabaleta, portavoz de Nafarroa Bai)
"En la Europa del siglo XXI esas representaciones simbolizan una actitud que no es de recibo y ocasiona graves perjuicios para todos" (Patxi Zabaleta, portavoz de Nafarroa Bai)
"Un grave error que demuestra que hay mucho trabajo por hacer, mucho camino por recorrer en cuanto a la igualdad de género" (José Andrés Burguete, portavo de CDN)

El anuncio no fue emitido, pero esto no le resta importancia al hecho de realizar un anuncio de esas características.

La pequeña reflexión que me suscita este tema es la siguiente: si hemos sido capaces de detectar un anuncio estereotipado, inapropiado e inepto, ¿por qué no somos capaces de detectar y tachar como estereotipados, inapropiados e ineptos otros muchos anuncios que vemos a diario? Parece que, cuando se trata de educación, todos/as estamos de acuerdo en qué es lo ideal.